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● 大海的女兒 The Daughter Of  The Sea

實現美夢的烏金之地​

旗津原本是一個小沙洲。

早期中國漁民為了捕「烏魚」,

才在這裡停留。

可能因為遇到颱風,所以定居。

以歷史來看,這些離島的開發時間比台灣早。

卻因為「離島」屬於「邊陲」地帶,因此更保留其原本文化。

                                                                                         ─2014.10.31 洪宜婷

​摘自尹萍《海洋台灣》

澎湖移民

鄭水萍(2002)、蔡佳芸認為澎湖人在日治時期是先移民到旗后,

在明治41年(1908)第一期築港計畫之後大舉遷入。

高雄旗津的永安里日治時期還有築港工人的宿舍

當時很多澎湖人就在那邊定居了。
 

而高雄旗津的復興里還有一條巷子「復興巷」,

因為那邊住了很多澎湖人,而有「澎湖街」之稱呢!

早期在高雄碼頭當工人及車伕的都是澎湖人的天下,
《井月澎湖》就有講到當時澎湖人從事碼頭苦力受高雄人欺負的故事,
而後來的加工出口區,也吸引了很多澎湖少女後來在這裡落地生根。

                                                                            ─2014.10.30 洪宜婷

旗津也有天龍國!?

就像我們雖然一樣是台灣人,但會覺得台北就像天龍國一樣。

旗津也是有著像台灣一樣的南北差異。

靠近渡船頭的旗后一帶,屬於發展比較健全的地方。

相對而言,中洲就顯得較沒資源。

而這些發展差異,也造就了在旗津這小沙洲,南北兩地居民的習慣與認同。

比方說旗津的祭祀圈,不像台灣其他地區的祭祀圈有重疊的狀況。

中洲的居民很少會去拜旗後的廟;

同樣的,旗后的居民也幾乎不去拜中洲的廟。

或者是像「交陪」這樣的儀式,中洲的人也不會去請旗后的人來。

                                                                                         ─2014.10.09 洪宜婷

不能吵架的地方─大願院

大願院(主祀地藏王菩薩)地理位置在旗津的中間,

因為旗津居民的親人祖先都長眠於此,

​為了不打擾到祂們,所以哪裡都可以打架,就只有大願院不行!

但其實一開始的墓地是集中在旗津頭跟旗津尾。

2012年為了發展觀光,才把墓地集中在中間。(報導

中洲好朋友 

在興建第二港口前,紅毛港與旗津中洲是相連的;

雖然中洲與旗后打架一百年,但中洲人與紅毛港、大林蒲的感情卻相當要好。

在作家洪素麗的小說中,就描寫了很多早期紅毛港與旗津的景象。

在田野調查的過程中,我也發現大汕頭跟紅毛港的民宅外觀非常相像。

傳說很久很久以前...

大林蒲在遶境的時候,林園的人半路攔截,搶了他們的神像法寶,

中洲的人就去幫他們要回來,所以大林蒲人都很感謝中洲。

後來有個大林蒲居民騎車輾死了中洲人的雞,

當地人知道他是大林蒲來的之後,

也就無條件地原諒他了。

不然在當時,輾死人家的雞是非常嚴重的事,要賠很多很多錢的呢!

                                            

↑摘自《紅毛港遷村實錄》

→旗津大汕頭南妙宮

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